En algunas discusiones académicas, se le asigna la responsabilidad por la conducta ética al administrador individual. Los defensores de esta perspectiva sostienen que los individuos son capaces de introducir la ética en los procesos administrativos asumiendo responsabilidad personal por las acciones morales. Afirman que no se puede esperar que las organizaciones asuman responsabilidad por la conducta moral. Este punto de vista limita la influencia que las organizaciones pueden ejercer mediante directrices que guíen a los individuos o grupos de individuos hacia conductas morales o inmorales.

El argumento opuesto sostiene que la ética individual es inadecuada en las organizaciones. Los defensores de esta teoría sostienen que las organizaciones no pueden actuar éticamente de acuerdo con las decisiones y las acciones individuales. El adoctrinamiento social de los individuos produce una “variedad de orientaciones éticas”, que hacen que el individualismo ético sea inapropiado en las organizaciones. La unidad organizativa es necesaria para sobrevivir, ya que la diversidad individual no puede ser armonizada. Consecuentemente, una ética organizativa debe ser establecida sobre la base, en última instancia, de la supervivencia organizativa. Para este fin, los individuos deben ser socializados para tomar decisiones que satisfagan los objetivos organizativos que, a su vez, aseguren la permanencia. Por lo tanto, su diversidad indica que la ética individual debe ser controlada, la ética es “reconocida como una propiedad organizativa”, y los términos para el desarrollo ético están establecidos organizativamente. La necesidad de la supervivencia organizativa se satisface sin sacrificar la ética. Contrariamente, la ética individual se juzga inapropiada para las organizaciones por su diversidad. La doctrina rechaza la teoría de que las organizaciones y los individuos interactúan para producir conductas éticas en la administración pública. Yo sostengo que este rechazo denota un serio problema para el estudio de la ética. Las aproximaciones “organizativas” e “individuales” ignoran la interacción de…